Civilizatie japoneza - De la origini pana in epoca clasica - Anca FOCSENEANU

Descriere

    „Aceasta lucrare prezinta civilizatia japoneza de la origini pana la inceputul perioadei medievale, oferind repere esentiale pentru intelegerea contextului istoric si intelectual in care s-a format cultura japoneza clasica. Foarte rafinata si variata, cultura japoneza clasica a devenit parte a culturii universale, mai ales prin operele literare in proza, dintre care Genji monogatari (Povestea lui Genji), scrisa de Murasaki Shikibu, este considerata primul roman din lume. Un motiv in plus pentru care tema este relevanta este faptul ca multe din elementele culturii clasice se regasesc in Japonia contemporana. Arta japoneza se ghideaza inca dupa principiile estetice clasice, literatura japoneza exploateaza din plin miturile si legendele vechi, sarbatorile cele mai importante din prezent provin din sarbatorile Curtii, iar cultura populara japoneza apeleaza deseori la arsenalul de creaturi supranaturale din vechile credinte. In aceste conditii, lucrarea de fata contribuie si la intelegerea Japoniei contemporane.” (Anca Focseneanu)       Fragment din volum:       “COSMOLOGIA BUDISTA       Felul in care este conceput universul in gandirea budista (Ashkenazi, 2003: 38-39) are legatura cu ciclul nesfarsit al reincarnarilor.     Samsara reprezinta ciclul vietii si mortii care guverneaza toate fiintele. Existenta este un efect si este predeterminata de karma. Karma reprezinta destinul determinat de actiunile, bune sau rele, din viata precedenta. Dupa ce moare, orice individ se reincarneaza intr-o forma de existenta care reprezinta consecintele actiunilor sale din viata precedenta.     Acest proces al reincarnarii are legatura cu trei tipuri diferite de lumi „Lumea fara forma", „Lumea formei" si “Lumea dorintelor".     Planul cel mai de sus este constituit de „Lumea fara forma" care nu are niciun element material. Aceasta este lumea Nirvanei, care nu este supusa ciclului renasterilor. In aceasta lume, care este in afara timpului, locuiesc diferitii Buddha. Ei sunt plini de compasiune, dar arareori intervin direct in lume.     Sub aceasta lume, exista „Lumea formei" (lumea adevarurilor materiale supreme, a fortelor care stau la baza universului material) unde exista numai unele proprietati materiale. Aceasta lume este partial supusa procesului renasterilor. Aici locuiesc de obicei bodhisattva.     Sub aceasta lume se afla „Lumea dorintelor", lumea iluziei. Aici este locul unde se intampla toate actiunile provocate de iluzii si dorinte. Aceasta lume cuprinde la randul ei sase lumi (locuri de renastere) in care locuiesc sase tipuri de fiinte, care toate se lupta si traiesc in ciclul nasterii si renasterii. Aceste lumi sunt numite cele sase lumi ale renasterii karmice sau cele sase destine. Ele sunt legate prin faptul ca cei care traiesc aici pot migra dintr-o lume in alta prin ciclul nasterilor si renasterilor, ca urmare a faptelor lor din vietile anterioare. Aceste lumi coexista aici si acum."