Articles & Comptes-Rendus Non Repris, Paperback/Rene Guenon

Descriere

Sous la figure du poisson, Vishnu, A la fin du Manvantara (Ere d'un Manu) qui pr Ec Ede le nOtre, appara It A Satyavrata 1], qui va devenir, sous le nom de Vaivaswata 2], le Manu ou le LEgislateur du cycle actuel. Il lui annonce que le monde va Etre dEtruit par l'es eaux, et il lui ordonne de construire l'Arche dans laquelle devront Etre renferm Es les germes du monde futur; puis, toujours sous cette mEme forme, il guide lui-mEme l'Arche sur les eaux pendant le cataclysme. Cette repr Esentation de l'Arche conduite par le poisson divin est des plus remarquables: M. Charbonneau-Lassay cite dans son Etude « l'ornement pontifical dEcor E de figures brod Ee qui enveloppait les restes d'un Ev Eque lombard du ville ou IXe si Ecle, et sur lequel on voit une barque port Ee par le poisson, image du Christ soutenant son Eglise; or on sait que l'Arche a souvent Et E regard Ee comme une figure de l'Eglise; c'est donc bien la mEme id Ee que nous trouvons ainsi exprim Ee A la fois dans le symbolisme hindou et dans le symbolisme chr Etien. Il y a encore, dans le Matsya-avat Ara, un autre aspect qui doit retenir notre attention: apr Es le cataclysme, c'est-A-dire au dEbut du pr Esent Manvantara, il apporte aux hommes le VEda, qu'il faut entendre comme la Connaissance sacr Ee dans son int Egralit E, suivant la signification Etymologique de ce mot (dEriv E de la racine vid, « savoir c'est donc la Science par excellence); c'est lA une allusion des plus nettes A la REv Elation primitive. Il est dit que le VEda subsiste perp Etuellement, Etant en soi-mEme ant Erieur A tous les mondes; mais il est en quelque sorte cach E ou envelopp E pendant les cataclysmes cosmiques qui sEparent les diff Erents cycles, et il doit ensuite Etre manifest E de nouveau. 1] Ce nom signifie litt Eralement « vou E A la VErit E . 2] Issu de Vivaswat, l'un des douze Adityas, qui sont regard Es comme autant de formes du Soleil, en correspondance avec les douze signes du Zodiaque