Citate asemănătoare
Înainte să îl numești pe melc un slab, leagă-ți casa de spate și du-o cu tine o săptămână.
— Ayobami Adebayo
Nimic nu este mai crud decât să încerci să forțezi un om dincolo de ritmul său natural.
— Samuel Butler, Note-Book-urile lui Samuel Butler (1912)
Un individ abstract este un garuda care a uitat, pentru o vreme, că face parte dintr-o unitate mai mare și că trebuie să respecte toate celelalte ființe care aleg.
— China Miéville, Perdido Street Station
Ai privit întotdeauna femeile ca pe niște obiecte de unică folosință, domnule, și nu te poți plânge dacă, în cele din urmă, ele te privesc la fel.
— Hilary Mantel, Bring Up the Bodies
Niciunul dintre noi nu a văzut vreodată un motiv. Prin urmare, nu știm că nu putem face altceva decât să bănuim ceea ce inspiră acțiunea altuia. Din acest motiv bun și valid, ni se spune să nu judecăm.
— Brennan Manning, Anii 2000
Bibliotecarii, Dusty, posedă o vastă rezervă de politețe. Acești oameni sunt întrebați în mod regulat cele mai stupide întrebări de pe fața pământului. Acești oameni tolerează orice fel de ciudați, excentrici și oameni care respiră pe gură.
— Garrison Keillor, A Prairie Home Companion
Alte citate din Adam Smith
Pentru profit și nu din altruism, ne asigură, brutarul, măcelarul sau berarul, cina necesară.— The Wealth of Nations,Book I
Uniunea a fost o măsură din care această țară a derivat un bine infinit.— Scrisoare către William Strahan (4 aprilie 1760), citată în Adam Smith, The Correspondence of Adam Smith, eds. E. C. Mossner și I. S. Ross (1987), p. 68
De la un om căruia nu i se permite să aibă proprietatea sa privată, nu se poate aștepta decât să mănânce cât mai mult și să lucreze cât mai puțin.
Ura și mânia sunt cel mai mare otravă pentru fericirea unui spirit nobil.— The Theory of Moral Sentiments (1759)
Indulgența față de vinovați este o cruzime față de nevinovați.— The Theory of Moral Sentiments (1759)
Este rațiunea, principiul, conștiința, locuitorul pieptului, omul din interior, marele judecător și arbitru al conduitei noastre.— The Theory of Moral Sentiments (1759)