Indulgența față de vinovați este o cruzime față de nevinovați.

E dublu plăcut să-l înșeli pe înșelător. — Jean de La Fontaine, Fabule Această reintegrare cu binele este ceea ce înseamnă pedeapsa. Orice om care este nevinovat sau care și-a ispășit vina, trebuie recunoscut ca onorabil în aceeași măsură ca oricine altcineva. — Simone Weil, Draft pentru o Declarație a Obligației Umane (1943) Dacă nu există nici o diferență între bine și rău, cum poate Hitler să fie greșit și cum putem fi noi corecți? De ce suntem în război, dacă nu este pentru că dreptatea este mai prețioasă decât viața? — Fulton J. Sheen, Armura lui Dumnezeu (1943) Toate au trecut pe lume, numai răul a rămas. — Mihai Eminescu, Memento Mori Nevoia de dreptate este un sentiment,nu o teorie . — Panait Istrati Suntem negri, este adevărat, dar spuneți-ne, oameni buni, voi care sunteți atât de judicioși, care este legea care spune că omul negru trebuie să aparțină și să fie proprietatea omului alb? — Toussaint Louverture, Scrisoare către Adunarea Generală (1792)

Pentru profit și nu din altruism, ne asigură, brutarul, măcelarul sau berarul, cina necesară.— The Wealth of Nations,Book I Uniunea a fost o măsură din care această țară a derivat un bine infinit.— Scrisoare către William Strahan (4 aprilie 1760), citată în Adam Smith, The Correspondence of Adam Smith, eds. E. C. Mossner și I. S. Ross (1987), p. 68 De la un om căruia nu i se permite să aibă proprietatea sa privată, nu se poate aștepta decât să mănânce cât mai mult și să lucreze cât mai puțin. Ura și mânia sunt cel mai mare otravă pentru fericirea unui spirit nobil.— The Theory of Moral Sentiments (1759) Este rațiunea, principiul, conștiința, locuitorul pieptului, omul din interior, marele judecător și arbitru al conduitei noastre.— The Theory of Moral Sentiments (1759) În ușurința trupului și pacea minții, toate rangurile vieții sunt aproape egale, iar cerșetorul care se însorărește pe marginea drumului posedă acea siguranță pentru care regii se bat.— The Theory of Moral Sentiments (1759)