Citate asemănătoare
Dacă un copac cade în pădure și nimeni nu-l aude căzând, face zgomot sau nu? Hector citise până atunci multe cărți, cunoștea toate trucurile și argumentele filozofilor. Dacă cineva face un film și nimeni nu-l vede, există filmul sau nu?
— Paul Auster
Limbajul este casa Ființei.
— Martin Heidegger, Scrisoare despre Umanism (1947)
Totul se învârte în jurul stăpânirii decalajului dintre presupoziția (care trebuie respinsă) a unui fiind al unuia și teza «există» a acestuia.
— Alain Badiou, Fiind și Eveniment
Universal Consciousness în mișcare se cunoaște pe sine. Dar nu trebuie să cunoască fiecare individ pentru simplul motiv că vede întregul plan ca un singur plan.
— Ramesh Balsekar, pagina 38
Mai presus de toate, cuvintele trebuie recunoscute ca indicatori simbolici ai adevărului, nu ca recipiente obiective ale adevărului.
— John Shelby Spong, Învierea: Mit sau Realitate? (1994)
Este greu să fii finit când te ocupi de ceva infinit, iar toate lucrurile sunt infinite.
— Herman Melville, Hawthorne și operele sale (1850)
Alte citate din Jacques Derrida
Nu există în afara textului.— Of Grammatology (1967)
Discipolul trebuie să spargă sticla, sau mai bine zis oglinda, reflecția, speculația sa infinită asupra maestrului. Și să înceapă să vorbească.— Scrisul și Diferența
Fără alteritate nu există diferență, fără singularitate nu există alteritate, fără aici-acum nu există singularitate.— Specterele lui Marx (1993)
Circumcizia, doar despre asta am vorbit întotdeauna.— "Circumfession." In Jacques Derrida, eds. G. Bennington & J. Derrida, trans. G. Bennington. Chicago: University of Chicago Press, 1993, p. 70
În scrierea unei istorii a nebuniei, Foucault a încercat – și aceasta este cea mai mare meritul, dar și infeasibilitatea însăși a cărții sale – să scrie o istorie a nebuniei în sine. A nebuniei în sine. A nebuniei în sine. Adică, lăsând nebunia să vorbească pentru sine.— Scrisul și Diferența
Vârsta s-a desprins din balamale. Totul, începând cu timpul, pare dezechilibrat, nedrept, dezajustat. Lumea merge foarte prost, îmbătrânește pe măsură ce crește.— Specterele lui Marx (1993)
