Peter Kreeft

Peter Kreeft

filosof american · n. 1937

Peter John Kreeft este un profesor american de filozofie la Boston College și The King's College. Convertit la catolicism, este autorul a peste optzeci de cărți despre filozofia creștină, teologie și apologetică. De asemenea, a formulat, împreună cu Ronald K. Tacelli, Douăzeci de argumente pentru existența lui Dumnezeu în lucrarea lor Manualul de apologetică creștină.

Citate din Peter Kreeft

Umilința înseamnă să te gândești mai puțin la tine, nu să te gândești mai puțin de bine la tine.— Înapoi la virtute (1992), p. 100 „Kreeft numește cuvântul «interesant»: «acel eufemism fără sens, la îndemână».”— The Philosophy of Tolkien: Lumea din spatele Stăpânului Inelelor ...prezervativele sunt la fel de eficiente împotriva SIDA precum o armă cu douăzeci și patru de camere în loc de șase când joci ruleta rusească.— Ecumenical Jihad (San Francisco: Ignatius Press, 1996) Cei care iubesc Tolkien sunt aproape întotdeauna oameni buni, oameni cinstiți. Unii sunt ca Hobbiții, alții ca Elfii, dar niciunul nu este ca Orcii. Nu toți cei care îl urăsc pe Tolkien sunt Orci, dar toți Orcii îl urăsc pe Tolkien.— The Philosophy of Tolkien: Lumea din spatele Stăpânului Inelelor De fapt, am definit greșit „ipocrizia”. Ipocrizia nu este eșecul de a trăi conform propriilor învățături, ci eșecul de a crede în ele. Ipocrizia este propagandă.— "Pilarii necredinței," National Catholic Register Ian-Feb 1988 În momentul exact în care cunoștința fatală despre cum să distrugem întreaga rasă umană a căzut pentru totdeauna în mâinile noastre, cunoștința despre moralitate a dispărut.— Înapoi la virtute (1992), p. 20 Credința distinctivă și esențială a creștinilor este divinitatea și stăpânirea lui Hristos asupra vieții lor: niciun necreștin nu crede acest lucru (dacă ar crede, ar fi creștin), și toți creștinii cred acest lucru (dacă nu, nu sunt creștini).— Rugăciune pentru începători Iubirea unește prin individualizare și individualizează prin unire. În ce moment ajung iubitorii în cea mai perfectă posesie de sine ca indivizi dacă nu atunci când sunt cel mai mult pierduți unul în celălalt? Sinele este abandonat, dar «cel care își pierde sinele îl va găsi» [Matei 16:25].— Tot ce ați vrut vreodată să știți despre Rai... dar nu ați îndrăznit să întrebați

Cărți de Peter Kreeft