Cosmosapiens. Evoluția omului de la originile universului

Descriere

Cosmosapiens se adreseaza cititorilor pasionati de intelegerea stiintifica a lumii si ofera cea mai cuprinzatoare analiza a ideilor stiintifice actuale, de la inflatia cosmica, energia intunecata si formarea Pamantului pana la aparitia vietii, dezvoltarea cooperarii si manifestarile constiintei. Prin acest demers, autorul asaza evolutia omului in contextul evolutiei vietii si a materiei ce alcatuieste intregul univers, aratandu-ne totodata cat de multe lucruri am aflat despre noi insine si lumea in care traim si cat de multe vom putea descoperi intr-un viitor nu foarte indepartat.   In acest studiu ambitios si exhaustiv, Hands intreprinde o investigare interdisciplinara a intregii cunoasteri umane actuale pentru a raspunde la doua intrebari presante: Ce suntem si de unde venim? Rezultatul este practic un dialog rational intre Hands si cei mai cunoscuti experti din diferite domenii… Hands isi fundamenteaza argumentele pe logica si pe descoperiri stiintifice pentru a pro¬duce un tratat care-i va stimula neincetat pe cei a caror curiozitate nu cunoaste limite. – Publishers Weekly   Acum 150 de ani, Originea speciilor a lui Charles Darwin a marcat inceputul unei abordari cu totul noi. Metoda empirica adoptata de Darwin a dus in cele din urma la ideea ca suntem produsul evolutiei biologice. Cu 50 de ani in urma, cosmologii au ajuns la concluzia ca materia si energia din care suntem alcatuiti isi au originea intr-un Big Bang din care a aparut universul. Iar acum vreo 30 de ani specialistii in neurostiinte au inceput sa arate cum ceea ce vedem, auzim, simtim si gandim se coreleaza cu activitatea neuronilor din anumite parti ale creierului. [...] In aceasta carte voi incerca sa vad ce informatii de incredere ne poate oferi stiinta, prin observatie sistematica si experiment, despre modul in care am evoluat de la originea universului si daca ceea ce suntem ne face diferiti de toate celelalte animale. - John Hands
Fragment din volumul "Cosmosapiens. Evolutia omului de la originile universului" de John Hands"   "Aparitia constiintei reflexive nu i-a transformat brusc pe oameni. Dimpotriva, acele prime licariri de constiinta reflexiva au avut de luptat cu instincte puternice inradacinate de-a lungul existentei de milioane de ani a stramosilor preumani. Cercetarile din ultimii douazeci de ani au demontat conceptiile romantice cu privire la vanatorii-culegatori pasnici, edenici, care traiau in armonie cu natura sau care doar raspundeau prin violenta dupa ce fusesera persecutati de asa-zisii occidentali civilizati (ceea ce s-a intamplat cu adevarat). In cartea sa War Before Civilisation: The Myth of the Peaceful Savage, paleoantropologul Lawrence Keeley, de la Universitatea din Illinois, combina dovezi provenite din ramasitele preistorice si de la populatii tribale moderne pentru a arata ca moartea in urma raidurilor si masacrelor in timpurile preistorice era mult mai frecventa si extinsa la o scara mult mai larga decat moartea in razboaiele purtate de natiunile moderne. Intre numeroasele exemple, studiile etnografice referitoare la populatii tribale din tinuturile muntoase din Papua Noua Guinee si la populatia yanomami din padurile Venezuelei, ca si cele despre murngin din Australia arata ca aproximativ 25 % dintre barbatii adulti mureau in razboaie. Cu un secol si jumatate inainte de sosirea europenilor in Dakota de Sud, un mormant comun de langa un sat incendiat din Crow Creek adapostea ramasitele a  peste 500 de barbati, femei si copii - reprezentand cam 60% din populatia satului, care au fost macelariti, scalpati si mutilati. Mormantul contine putine schelete de femei tinere, ceea ce sugereaza ca acestea erau luate captive. Jumatate din oamenii gasiti intr-un cimitir nubian vechi de aproximativ 12.000 de ani murisera in urma unor violente. Aceste descoperiri figureaza si in cartea Constant Battles a lui Steven LeBlanc, arheolog la Harvard, care admite ca timp de 25 de ani el si colegii sai au ignorat, din obisnuinta, dovezile clare ale razboaielor. In aceasta carte, vorbeste despre siturile de vanatori-culegatori unde se gasesc dovezi ale mortii violente, artefacte specializate de lupta, trofee de razboi, in special capete, si imagini ale luptelor in pictura rupestra.”